680.南洋华侨之殇

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    陈老心中对孙义成的中国建议也有疑惑，面对陈老的问题，孙义成只能尽力去解释，甚至不惜“泄露天机”，肯定了日本人一定会在年底对英美动手，到时候留在马来半岛的华人肯定要日本人屠手。
    日本人年底就要对美国在太平洋的海军基地珍珠港动手，对美国海军下手的同时，对马来半岛的入侵也由山下奉文指挥的日军第二十五集团军开始执行。
    面对日本人的进攻，马来半岛很快陷落，日军随即对占领地展开了大肆掠夺，疯狂洗劫各地老百姓的财产，人数众多的东南亚华侨首当其冲，成为日本殖民者仇视和打击对象。
    事实上，日本在发动太平洋战争之前就已将经济力量雄厚、遍布南洋各地的华侨视为其“南进”的最大障碍。
    当日军占领东南亚之后，日本政府和帝国大本营联席会议即制订了《华侨对策纲要》，特别强调“在占领区以使他们(华侨)服从、归顺帝国的行政管理为主”，要按情况需对华侨“施加政治压力”，要随着形势的发展“控制华侨的社会势力”。
    抢掠华侨的财物还是次要的，日军对南洋华侨的屠杀，才是让人悲愤怒和无奈的。日军对占领区的华侨实行所谓“检证”政策，即检举华侨中的抗日分子，包括华侨义勇军、抗日团体成员及资助抗日者，对反日华侨无情打击，各地屠杀事件层出不穷。
    仅在新加坡发动“检证”，被日军屠杀华侨有最低数量也在七万之数。新加坡沦陷后，日本宪兵队对当地华人展开了有系统的种族清洗，为的就是报复新加坡华侨对中国抗战支援。
    便贴出公告18到50岁华人男子到四个地方集合，领取良民证，等待的却是蒙着面罩的英国警察，印度警察，变节分子，对抗日分子的指认，一旦指认，立即被日本捆绑海边，惨遭重机枪扫射，还有令其服毒自尽，军刀砍杀，后来直接把人捆成一串，装上船，推入海中。
    此外，还有柔佛州新山大屠杀、马六甲大屠杀、新山及吉隆坡的肃清运动，每次都有数千名华侨遇难。日军专挑高大壮实的华人及知识精英分子，然后带到郊区或偏远的海边予以集体枪杀，或被投入海中，剩下则被送到泰国建造死亡铁路。
    日军攻占婆罗洲后，在坤甸、新钉、山口洋等地逮捕有名望的华侨及其家族成员一千余人，不分男女老少，用卡车运往郊外，或以机关枪扫射，或以长刀乱砍，或以活埋等手段屠杀华侨平民。南洋华社在战争初期所遭受到的较小规模的集体屠戮，竟不下二十九次。
    马来华人为大陆提供了大量抗日资金，这是日军在占领马来亚后疯狂屠杀华人的最根本借口。马来半岛当时是英属殖民地，但马来半岛华侨是为了支援祖国被屠杀，而不是为了英国。日军并未屠杀马来人等马来亚土著，而是把华人挑出来杀。
    很多人被杀时，都还未踏上过那片他们为之牺牲的土地，也从未亲手用过枪炮，但是他们都是因为抗日而死。
    在日军占领马来半岛的三年多时间里，前前后后共有三十多万马来亚华人遇难。
    当时马来半岛的华人总数也才两百三十余万，这两百三十万人出了我国抗日初期战争经费的一小半，也有超过七分之一的人失去生命。
    单新加坡大屠杀，几天之内死了七万华人，这只是日本本土新闻报道，根据新加坡方面指出，至少十五万华侨被屠杀，当时整个新加坡总共只有七十万华侨，每四个人中，就有一个”抗日分子”被屠杀。
    除了大量屠杀马来半岛华人华侨，日军还从华侨身上掠取了大量钱财和强征华侨“勤劳奉仕”队，充当苦役。在各地以暴力强迫华侨缴纳“奉纳金”，以达到敛财目的，凡敢表示反抗或不合作者一律遭到日本宪兵扣押。不少华商不得不贱卖资产，甚至有人被迫向日本银行借高利贷缴纳“奉纳金”，有些人因此而破产。
    为维持统治，日本侵略者还在南洋各地推行“勤劳奉仕”运动，强迫华侨民众充当免费劳动力。在非人的待遇下，被掠去当苦力的这些人几无生还。
    这是南洋华人华侨的血泪，孙义成不想自己到来之后再发生，他必须要为这些心存祖国的人做点什么。
    八月初，孙义成亲自坐飞机飞到新加坡，和陈老会面，分析当下的形势，并将日本人进来后可能的对华侨华人的危害讲述了一遍，提醒陈老将很有可能发生的惨案。
    这一次和陈老一起参与会面的，还有两位南洋华人，除了陈老的助手庄明理之外，还有一位年纪和陈老差不多老人是孙义成首次见到。经过介绍，孙义成知道这位老人竟然是名声稍次陈老的另一位爱国华侨黄重吉。
    说起抗战时期的南洋爱国华侨，大多数人都知道陈嘉庚，很少有人知道黄重吉。
    和陈老一样，黄重吉也是一位爱国华侨，抗战期间所捐出的财物以及对国内抗战的帮助，虽然赶不上陈嘉庚，但在南洋华人圈子里，同样是数一数二的。
    为了支持祖国抗战事业，黄重吉不但捐出数千万元，还并捐赠了大批药品，对国内的教育事业同样也捐赠了大量财物。他曾在一次大会上发表演说：“对于忠字，鄙人以为忠于国家为先，所以爱国观念不敢后人。”为了祖国的抗战大业，黄重吉身体力行，创办报刊，宣传抗日，倾囊捐助，贡献卓著。
    黄重吉和陈嘉庚都算得上爱国华侨，抗日名士，但两人的区别在于，前者在思想上比较倾向于重庆政府，而后者则更有心于延安。
    同样身为南洋华侨领袖，有关于南洋华侨的重大事情，陈老当然要邀请过来一起听听。不过在听完孙义成对形势的判断，特别是日本要主动进攻英美强国的言论之后，黄先生就表示了极度的不相信。

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