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第111章四人探棺
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第111章四人探棺

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    “看什么看?你看把头,看我干什么?”
    “是不是没见过我这么帅的人的裸体?”豆芽仔回头说。
    小萱呸的一声!
    “你为什叫豆芽仔,就是因为瘦的跟豆芽一样!我哪里看你了?”
    豆芽仔拧干衣服,穿上后又拧裤子,“你懂什么?我这叫精瘦精瘦,你以为谁都像你那么胖啊。”
    “把头你醒了,身上感觉怎么样?”听到把头咳嗽了一声,我忙过去问。
    “咳...”
    “我好些了云峰,死不了,这里怎么样了。”
    我把发现的事情讲了一遍,又说我们马上就要上去,看看墙洞里那具棺材。
    鱼哥将把头扶起来。
    把头有些气虚的说:“水下铁棺.....我们这趟,真是怕什么来什么...”
    豆芽仔号称舟山小白龙,我没他那么好水性,不过从他的描述我能确定,腰坑水下的铁房子棺材,和墙洞里的棺材不是一个时期的。
    铁棺是战国早期,墙洞里的棺材,年代大概在战国晚期。
    现在墓室里积水已经淹到了膝盖,水位上涨缓慢,是因为从墓门那里流出去了很多,保持了一种平衡。
    我把裤腿卷高,淌水走了过去,鱼哥已经在那儿看了好几分钟了。
    “怎么样?”我停下问。
    鱼哥摸了摸自己光头:“啧....不行啊云峰,我看过了。”
    “你看,这墙上光的,连个坑都没有,这可不止三米,这起码得有四米多。”
    我抬头,看着露出来的棺材说:“能不能用绳镖?扎到墙里,然后我们抓着绳子爬上去。”
    鱼哥摇头,他比划着说:“云峰你没学过物理?往上扔绳子,和平行扔绳子受到的力度不一样,往上扔,绳镖扎不进这种石灰岩。”
    豆芽仔说:“对,这叫万有引力。”
    “你们化真高,那怎么办,把头要不你说说。”我转头问。
    把头咳嗽了声,正准备说话,豆芽仔大声说:“我有办法!”
    “我们用棺材板把门那里堵住,水流不出去了,水位就会越来越高,然后咱们就浮起来了,这叫浮萍引力。”
    “不用,那样太耗时间。”
    阿春抬头看着说:“我觉得我应该可以上去,不过我需要帮忙。”
    “鱼斌,我要踩下你脑袋。”
    鱼哥目测了下高度,可能是心里有谱了,他点头说:“可以,我帮你。”
    “嗯。”
    只见阿春后退了十几米,她抬头看了看,深吸一口气,瞬间跑动!淌着水快速跑来。
    鱼哥摆了个弓步姿势。
    阿春一口气冲到眼前,她左脚踩住鱼哥大腿往起一跳,右脚猛踏鱼哥脑袋,又往起跳。
    二连跳,借着向下一踏这股劲儿,阿春双手张开,像猫一样滞空,猛的扒住了墙洞边缘,随后脚蹬墙,爬着翻上去了。
    “嘿,怎么样?我说我能上来吧。”
    阿春从墙洞里探出头来说。
    我喊道:“春姐!我把绳子扔上去!你接住,固定好!”
    阿春稳稳接住了我扔上去的绳子,回头开始找地方固定。
    十多分钟后,我抓着绳子爬上来了。
    举着手电打量。
    这个墙洞是以前人为掏出来的,纵向深度四五米,挑高两米,上来离近了才看清,这具棺材不是木棺,是石棺。
    石棺盖着盖子,表皮风化的坑坑洼洼,棺材盖儿上灰很厚,用手指轻轻一划,能写出来字。
    这种年代久远的石棺,不是现在我们这种滑槽式的木棺,它是一块长条石板盖上去的,没有滑槽,非常重,只能用撬棍撬开。
    在石棺材那头的地上,摆放了一些陪葬品,等级不低,这说明棺材里还有货。
    这就对了,厚葬成风的战国年代,这么大的墓没陪葬品就不正常。又不是北魏和两晋时期,那时候的墓才寒酸,盗墓的最不喜欢的就是清代墓和魏晋墓,没有金器玉器,全都是砖雕石雕,发不了大财。
    其他人陆续爬上来。
    豆芽仔蹲下问:“我知道那个,那是个青铜酒具,那这是个什么东西。”
    我说这是战国晚期的五联陶罐,西周的原始陶鸡头瓶不算,这种罐子,就是汉代魂瓶最早的雏形。
    “你看雕了这么多小人啊,”他伸手往起拿了拿,“怎么这么沉,这里头有东西吧,快弄开看看。”
    我说:“弄什么弄,弄不开,这是一体烧出来的,这种瓶子有两种,一种是能拿下来盖儿的,还有一种死人定烧的,拉胚的时候就装了东西,然后在封口入窑烧,当时就没想过打开。”
    “那怎么知道里头装了什么?”
    “你管它装的什么,可能是粮食种子,也可能是死人的头发指甲,一件衣服。”
    “先别管这个,铲子呢?撬石棺用。”
    “铲子在我手里。”鱼哥说。
    我走到洞口边缘,冲下喊:“小萱你就在下边儿!照顾好把头!”
    “我知道了!”小萱喊道。
    从鱼哥手里拿过来,我把旋风铲反过来,找缝隙插到石板下。
    然后我伸手往下压了压,没按动,太重。
    “照着点儿。”
    阿春帮忙打着手电。
    鱼哥,我,豆芽仔,我们三个一起发力。
    盖着的石板动了。
    石头与石头间传出刺耳摩擦声,沉重的石板一点点被我们撬动了。
    摆了下头灯,我探头朝棺内看去。
    这里地势高没进水,棺内干燥,首先看到了一些烂成渣渣的条状物,这些堆积的条状物很厚一层,可能是以前的丝织品。
    风化了,手一碰就碎,根本拿不起来。
    扒拉开这些东西,我看到了一些巴掌大小的玉璧,玉璜,手指玉环,玉片子。
    玉质上等,尤其是两片子鼓钉纹玉璧,因为石棺没沾土没进水,所以玉璧上一点儿沁色也没有。
    我用袖子擦了擦,看着跟前两天新做出来的一样,水汪汪油润润,自然的氧化包浆,让人看了不敢相信这是两千多年的东西。
    “那儿!”
    “那里还有一个!”
    豆芽仔神情激动。
    他拿着铲子翻来翻去,几乎几秒钟就能捡到一件。
    要知道,入土的高古玉,没有沁色的很少。
    有沁色的,在以前都认为是二等品,现在有闲钱玩收藏的人越来越多,慢慢就把那种满身土沁水沁的高古玉炒作起来了。全民收藏,我们不盗他们收藏什么,相信我,这类东西没有传世品,不要听人吹牛比,全是从死人棺材里摸出来的。
    我把东西装进兜里,打着手电仔细翻找,看看,能不能找到什么铜印章或者玉印章。
    在棺材出现的印章都是随身印,战国时期还没有墓志铭出现,墓志铭最早出现在汉代早期,流行在宋代,那是墓主人的身份证。
    这时候,要想确认墓主人叫什么,一般只有三个途径,如果这三个途径都不行,基本上就无法断定墓主是谁。
    这三样分别是。
    棺椁内,死人贴身放的随身印。一般都摆放在棺材的间位置,这种随身印都有眼儿,能系绳子挂在腰上。
    还有青铜器上刻的铭。
    最后就是能保存下来的竹简记录。
    只有南方泡在水里的那种墓,竹简才有千分之几的概率能保存下来,长沙的马王堆竹简,湖北的云梦睡虎竹简,全都是在南方。
    我带着头灯翻了半天,楞是没看到随身印,墓主人的骨头也没翻到。只要看到随身印,就能确定,到底是历史上哪个牛比人物葬在了这里。
    有一些木器陪葬品,烂成了渣渣,鱼哥在那儿摸来摸去,他突然让我看,问我这是什么。
    我拿手电照去,他拿的东西,像现在的千眼菩提,不过是白玉做的。
    我告诉他:“鱼哥,你手里拿的是gang塞,也叫窍珠。”
    “奇怪啊....有这东西,说明这棺材里躺过尸体才对,难道,真就烂的一点儿没剩下?”
    鱼哥还没反应过来,他拿在手里来回搓了搓说:“缸塞?我觉得这是个好东西,光溜溜的,我回去钻个眼儿挂脖子上怎么样。”他还对阿春比了比。
    “怎么了?”
    “都这么看我?”
    鱼哥看阿春脸色,他突然明白了过来,大骂一声,直接把窍珠扔出去了。
    “哎?”
    “这啥啊这是?”
    豆芽仔似乎看到了什么东西,他上手抓住,往上一提。
    那是一缕缕白头发。
    豆芽仔不知道,他抓着头发就提起来了。
    没想到,这些白头发下,还连着一颗死人头骨。
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