第70章亲事问题

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    「之所以说大部分，而非全部，应为当时有些法度也做了修改和废除，只因那是立国之初，并没有所谓的祖宗之言，所以不存在阻力，也没有刻意记录，多数人都不知道罢了。」
    齐衡抿了抿说道：「其实在我看来，法度就好比衣服，立国之初百废待兴，就好比一个婴儿一样。
    但孩童是会长大的，后面衣服不合身，就必须要更换。
    可很多人不愿意变，因为维持不变，才能保住他们已经获得的利益。
    变虽然有可能获得更多，但也有可能连已经得到的利益都会受到影响。
    所以得到的越多的人，越不愿意去变。
    而那些一无所有的人，虽然迫切想变，但他们却没有发声的资格。」
    「不错！」
    苏轼认可的点了点头，道：「那你觉得王度支去地方上能够有成效么？」
    「不会，法度上没有改变，吏治不取得成效，缺少真正做事的人，再好的政策得不到有效的执行，又怎么会有成效？」齐衡说道。
    苏轼沉默许久，道：「难道变法就不可能成功？」
    「不，只是我们暂时还未想到，所以需要更多志同道合之人，一起为大周的未来谋条路出来！」齐衡正色道。
    其实他知道问题所在，封建王朝最大的问题就是官员对于地方乡绅地主的依赖过重。
    官员和乡绅地主并不是同一个阶层，虽然许多官员都是地方大族出身，但当他们为官后，就已经进入了另一个阶层。
    因为他们的目标已经不一样了。
    乡绅地主在意的是更多的土地钱财，虽然谋取权利也非常在意。
    但官员已经进入权利这个圈子了，他们的目标则是更大的权利。
    可朝廷对于地方的掌控，又仅限于县一级，再往下靠的是当地豪强自治。
    地方大族和族老，在乡镇的影响力，远超于朝廷。
    有人敢违反朝廷律法，却不敢违反宗族之法。
    宗族甚至有着自己的刑堂，有什么事自己就处理了。
    就拿浸猪笼来说，就属于民间私刑，就算到了礼法更为严苛的明清，朝廷律法对于通奸方面，也多是处以仗刑和徒刑，严重才会有死刑。
    但官府对于这种做法，却采取默许。
    很大原因就是官员对于地方乡绅地主依赖太深。
    前面说过，朝廷对于官员的两个硬性要求，是收税和维护地方安定。
    地方赋税收取，那些乡绅地主才是大头，因为他们占据着大量的土地。
    其次有很多百姓成为他们的佃农，他们在当地的影响力很大。
    一旦官员得罪他们，他们就会在官府收税时，以各种理由拖延。
    甚至还可以煽动百姓制造一些混乱。
    有人可能会说，这几乎等同于造反了，直接对他们下手不行么？
    还真不行，因为缺乏足够的证据。
    而且地方官员也没那么大权限，需要上报朝廷。
    可真要上报朝廷，官员的前途也完了。
    因为这会凸显出官员能力不行。
    也正因为地方官员对当地乡绅地主的依赖，官员到任后，先做的就是要向他们示好。
    对于官员来说，只要能保持赋税足额，地方稳定，自己干几年不升迁也会调往他处，犯不上和那些乡绅地主较劲。
    要想让朝廷政策得以贯彻执行，只有让官员摆脱这种依赖。
    可皇权不下乡，又让这件事陷入了一个死循环。
    当官员能够摆脱对地方乡绅和地主的依赖，严格执行朝廷政令又能得到政绩升官，官员岂能不上心？
    想要解决这件事，并非一个人或者一群人能够做到的，而是需要一个非常有魄力的皇帝支持。
    所以齐衡并没有说出来，而是在等待时机。
    将苏轼送回家后，齐衡便回家了。
    接下来几天齐衡并没有出门，却让不为盯着外界的消息。
    王安石还是在早朝之上提出了变法，引起了轩然大波。
    守旧派的反对，革新派的沉默，让他心灰意冷。

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第70章 亲事问题

第70章亲事问题