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民夫正在打扫战场，各处都有俘虏被集中看押。
还有数千战兵，追击溃兵未归，按时间来计算，估计都追出七八里了。
朱铭已脱掉天王甲，不断接收处理各种战报，抽空问道：“阁下在想什么？”
被临阵俘虏的赵遹，初时失魂落魄，缓过神之后开始沉思。他回答说：“我在想，自己怎败得那么快。”
“想出什么结果没有？”朱铭问道。
赵遹说道：“数万人的大战，须慎之又慎，很少有主帅不经试探周旋，就直接下令全军压上去的。阁下敢这么做，无非欺我难以指挥各部。全军压上打乱战，贼兵乱，官兵更乱。等官兵乱起来，各部衔接不畅，阁下便率领骑兵直冲我中军。”
“哪有恁多废话？”朱铭好笑道，“从之前攻山，再到阵前砲战，官兵都士气低靡。你变阵时又生混乱，我怎会错失良机？已经熟透的果子，站着摘、坐着摘、搭梯子摘，甚至把树砍了再摘，能有什么区别吗？”
“也对。”赵遹点头。
白胜忽然喜滋滋跑过来：“郑书记（郑泓）清点辎重，缴获了六十七副步人甲！”
朱铭心情大爽：“让他妥善保管，等我论功行赏，赐给各军将领。”
宋代的步人甲，由一千多片甲叶组成，最重的足有70斤（长枪手），较轻的也有40多斤（弓弩手）。
赵遹心里很不是滋味，那几十副步人甲，是黄概在成都兵杖库搜出的。专门拣选壮士穿戴，被赵遹安排在中军，准备关键时刻投入战斗，作为一股奇兵抵定战局。
结果，那些被寄予厚望的重甲战士，面对朱铭亲率骑兵冲锋，竟然特么的一哄而散了！
平时顿顿吃肉厚养着，临战却未对贼寇造成任何杀伤。
赵遹自言自语嘀咕道：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”
朱铭说道：“你也晓得仁义不施？”
赵遹苦笑：“我身为宗室，前番立下大功，官家擢我为兵部尚书。可那童贯随便说几句，我也只能请辞。宗室且如此，百姓更何堪？官家受奸臣蒙蔽，以至有今日之祸。”
“他那么聪明，能被谁蒙蔽？”朱铭言语不屑。
赵遹默然不语。
追击溃兵的士卒，陆陆续续押着俘虏回来。
翌日论功行赏，五十副步人甲，赏赐给大小将官。另外七副，赏赐给作战勇猛的士卒。
还剩下十副，留着赏赐给李宝的部队。
义军将领官职，沿用宋代制度。
如今只有两个统制，分别是张广道和李宝。
各军长官，称作都指挥使、副都指挥使。
各营长官，则是指挥使、副指挥使。
领到铠甲，将领们欢喜不已，这玩意儿可以保命啊。
特别是本来就有链甲的将官，外面再穿一身步人甲，两层防护可以随便冲杀。
可惜有点重，两层甲叠加，共计八九十斤，稍轻也有六十七斤。
一具具尸体陈列在野外，俘虏们排队来辨认。
若有乡邻认出，立即就地火化。
两宋时期，是中国古代社会，火葬最为流行的朝代。
越靠近首都，火葬就越常见。
北宋的火葬盛行区，在开封与河东。而南宋的火葬盛行区，则在江浙和四川。
其原因是：人众而地狭。
（也有例外，地广人稀的两湖，宋代同样流行火葬。）
四川的南宋考古墓葬，火葬墓超过了80%！
一具又一具尸体，被火化之后，用死者的衣服包裹骨灰，由他们的同乡带回老家安葬。
这些多为踩踏致死，真正被义军所杀的还不到15%。
逃跑飞快的黄概，已经被抓回来，而且行动比较自由。他看着焚烧骨灰的场景，叹息道：“朱贼此举，四川定矣！”
“这般人才，奈何做贼。”赵遹连连摇头。
他们两个大败，必须承担丢失四川的罪责。
朱铭不打算杀掉，放回东京让昏君处理。多半会被除名编管，从此老死他乡，二人的遭遇，会让更多忠臣寒心。
高景山藏起来不敢见人，故意避开赵遹和黄概，能瞒一时是一时，尽量不拖累家族。
火化尸体送还骨灰，这主意就是高景山出的，可获得三大好处：
第一，防止发生瘟疫。
第二，安定俘虏之心。
第三，安抚蜀中民众，传播仁义名声。
本来惊恐不安的俘虏，在得到同乡骨灰之后，迅速就安定下来，都不想着逃跑了。
既然让他们带乡邻骨灰回家，肯定不会杀他们，而且还会予以释放。
每天虽然吃不饱，却干活异常积极，义军分配啥任务，俘虏们都抢着完成，只求表现好些早点回家。
朱铭休整数日，便带着全军南下。
抵达绵州之后，立即释放所有俘虏，并给少量粮食让他们回乡。
李宝带兵原路返回，重新杀向合州、渠州，顺便堵死夔州兵的后路——那些家伙已经收复巴州全境。
林冲、白祺领军南下，攻取简州（简阳）、资阳、资州（资中）、内江，最终目的是拿下富顺监。那里属于赋税重地，周边几个州县都有大量盐井。
朱铭亲率主力，直奔成都而去！
……
华阳县郊，王氏祖宅。
老仆奔跑进书房：“相公，各家子弟都回来了！”
王仲鳌问道：“回来多少？”
“没死的都回来了，还带回一些骨灰，”老仆详细说道，“他们被贼寇抓住，并未遭到虐待，还能领口粮回乡，那朱贼似不是滥杀之人。”
王仲鳌坐在书桌前感慨：“如此做法，成都周边州县，百姓再无抵抗之心。只要朱贼不盘剥太过，稍微比官府少征点赋税，必然可以获得万众归顺。真是手段高明啊，把乡兵放归家乡，还带着袍泽骨灰，比编练俘虏为兵强上百倍！”
王仲鳌拄着拐杖出去，不断有人恭敬问候。
来到村中的打谷场，大冬天聚集好多村民，一群子弟兵正在讲述他们的经历。
“朱将军威风得很，穿着一副金色铠甲，就跟庙里的天王那般，”一个青年说得眉飞色舞，似乎已经走出阴影，“朱将军那匹马也是神骏，我当时被编为后军，被派去阻拦朱将军冲杀。好几千人的右军士卒，遇到朱将军几百骑兵，吓得当即就溃散了。我哪里敢去阻挡？跟着袍泽一起逃，只恨爹妈没多生两条腿。没跑多远，就听后面很多人在叫喊，转身一看，中军大旗都倒了。”
另一个青年说：“我却编在中军，赵总领让我们结阵举枪。我们又不是傻子，后军都溃散了，中军就能挡得住？那些重甲猛士都不敢挡穿着几十斤的铠甲，一个个跑得比我还快。我却是看得分明，朱将军骑的是匹黄骠马，冲上小山跟飞一样。他手里的铁锏几十斤重，臂膀粗的中军旗杆，一锏砸去就断了！”
村民们啧啧称奇，都叹服朱贼的武勇，难怪人家敢起兵造反。
那些回家的子弟兵，也讲得愈发夸张。
因为把朱铭描述得越强大，他们的溃败就越情有可原。并非自己懦弱不能战，而是朱将军太过勇猛！
又有青年说：“朱将军派人来讲，他若取了四川，定然不像官府那样收重税。免夫钱肯定不收，地里脚钱也不收，经制钱还是不收。就连酒醋税，也降回五年前，昏君加的酒醋税他不认！”
“不收许多税，那日子过得！”
“朱将军是个好贼啊。”
“不是好贼，是个好人。”
“就不晓得，那朱将军说话作不作得数，莫不又是在哄骗咱们。”
“哄你作甚？人家把骨灰都送回来了，仁义得很。官府往年强征搬茶夫，那些搬茶夫死在外头，也不见官府把骨灰送回来。”
“……”
王仲鳌站在打谷场外，悄然听了一阵，叹息着默默离开。
朱贼入主成都已成定局，不知对王家是好是坏。
就怕朝廷常年派兵征讨，朱贼为了打仗，也学官府横征暴敛。到那个时候，只会比朝廷更狠，反贼为求生存，可是没有任何底线的。
俘虏带着骨灰回乡，消息迅速传遍各个州县，还带回义军的“仁政”消息。
所谓仁政，无非少收点税。
这个少收，是跟宋徽宗相比。
绝对比哲宗朝收得多，否则朱铭哪来的钱粮练兵？
但这就够了，百姓能够接受。
就像电商搞活动，原价六十的商品，给伱涨价到一百，再打折卖你八十。你喜滋滋买到手，还觉得自己赚到了。
朱铭率军南下，德阳、雒县、金堂各县官员，皆已望风而逃，胥吏抱着官印出城跪迎。
一直来到成都城外，面对大开的城门，朱铭并未带着全军进去。
他先派一支最精锐、纪律最严明的部队，进城占领衙门和库房，同时在全城张贴安民告示。
又张贴檄文，并附录政策：取消经制钱，降低酒醋税。
城内百姓，见义军秋毫无犯，又听说经制钱被取消，酒醋税也降回以前的标准，竟然全城欢呼沸腾起来。
特别是那些商贾和摊贩，把朱贼……把朱将军视为再生父母。
等到朱铭带着亲兵进城时，无数百姓夹道围观，踮起双脚想看看他是否有三头六臂。
一身金灿灿的天王甲骑着骏马缓缓向前，令百姓觉得威武而不可直视。
酒楼之上，十多个士子临窗眺望，他们都出身成都大族。
一人说道：“这朱贼好会邀买民心。”
另一人冷笑：“那昏君邀买民心都不愿，我倒觉得朱成功可得天下。”
“你叔父可是鸿胪寺少卿，怎能说这种话？”
“我叔父做什么官，跟我说大实话何干？”
“你家世食宋禄须得忠君报国！”
“你没看朱成功的檄文？非食宋禄，乃食民禄也。”
“强词夺理！”
“……”
这些士子，自己就吵起来，有的人已打主意投靠。
成都城内有后蜀皇宫，皇城已变成内城，宫殿拆了改为官府衙门。
朱铭进驻转运司，笑着对高景山说：“高先生妙计安民，实在是立下大功一件！”
“些许小计谋而已。”高景山谦虚道。
朱铭当时的命令，是赶紧焚烧尸体埋了，免得搞出什么瘟疫。
高景山连忙跑来进言，说可以让俘虏辨认尸体，放归俘虏把骨灰带回家乡。
小小的一个计策，宣传效果简直炸裂。
石元公有些不得劲儿，他才是头号谋士啊，咋就突然冒出个降官争宠呢？
可人家是三品大员投靠，自己只是个落第举人，这特么想争都争不过。
最苦恼的是，石元公不得不承认，高景山的献计确实高明。
石元公当时认为，在占领成都之前，不可放归俘虏，免得又被官府征去当兵。事实跟他所料完全相反，俘虏一放，沿途县官全部逃跑，就连成都城内的官员都跑了！
如今仔细想来，越想越觉得玄妙，毕竟石元公搞过妖教，他对玩弄人心的套路理解颇深。
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（本章完）