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再也察觉不到弥罗的气息之后，辅元开化神君情绪逐渐恢复正常，他回忆了一下先前文宣真君看向自己的神情，总觉得哪里不大对。
但事已至此，他也不好多说什么，转而开始去处理诸多杂事。
说起来，这辅元开化神君在诸多文神之中也属于特例，虽然神君在职位上归属于文昌神，属于文昌属神，但权能更贴合主导智慧、知识积累的文思神，其本职工作则是辅左文宣真君。m.8柒七zwm
因此，所有和文宣真君有关的工作，辅元开化神君都需要插手。
或者说，绝大多数需要文宣真君处理的工作，实际操办人都是辅元开化神君。
也正是因为实际操办人是辅元开化神君，他在开始工作的第一时间就是反应过来问题所在。
二月初三文昌圣诞。
如今函夏正在举行文昌神的圣诞祭祀，而他先前刚刚给了弥罗的力量，凝聚了三个非常特殊的名字【神道·从七品天聋童子】、【神道·从七品地哑童子】和【神道·从六品天聋地哑】。
这三个名字的本质都算是文昌神力量的衍生，在文宣下属三文神之中，文昌神负责一切考核、监考，以及督查工作，同时文昌神也是助佑读书撰文之神，是函夏读书文人、求科名者所最尊奉的神祗之一。
其力量衍生出来的【天聋童子】、【地哑童子】，代表着“能知者不能言，能言者不能知”，而这一概念对应的正是考核制度的保密工作，同时也是所有信奉文曲神的信众，相当关心的事情。
在这个特殊的时间点，弥罗具现出二者名字，必然会引起文昌神的注意。
作为监考之神，他是有能力隔着文宣真君的封印，借着香火愿力，观察到弥罗的概念。
换句话说，辅元开化神君做的事情，其实可以理解为将自家宝物保存好之后，设下了自己也不能轻易解开的密码，却忘记了自己留在宝物边上的监控手段，控制权在上司的手中。
想到这一点，辅元开化神君哪里还不知道先前文宣真君看自己眼神的含义，哪怕此刻理性占据绝对主导，不至于出现心痛或者难受的情绪，可如此明显的问题，先前竟然没有想到的事实也是让他颇为懊恼。
而另一边的文昌神，也正如辅元开化神君猜测的那样，在接受人间信仰的时候，突然发现汇聚到自家身上的愿力，突然向着边上流去。
“有意思！崇真文朔山海天内竟然会有人分流我的香火愿力，这个方向也不像是辅元开化那家伙，而是宝库的位置，难不成是某件昔日同僚留下的法宝再次生出灵性，将要孕育成型？”
这么想着，文昌神的目光顺着愿力落到了宝库之中，就见到两个长得粉凋玉砌，看上去八九岁模样的童子凌空站在云霞之上，一个手中拿着一份竹简，一个手中拿着大印。
二者的身边，又有一笔、一墨、一画卷和一书箱悬浮，各自散发出澹澹的神光、墨痕、墨香、画影和字符在神光之中沉沉浮浮，同两个童子的气息互相辉映，不断强化那竹简和大印。
文昌神一眼就看出了那一笔、一墨、一画卷和一书箱乃是昔日故友的神器，但那两个童子的来历却有些不清楚。
‘是后来送入其中的神器？奇怪，为什么真君会封禁宝库，连我都看不清周围的环境？’
心中闪过这么一个念头，文昌神稍稍凝神，仔细观望两个童子手中的神器，看着其上若隐若现的文气，隐约之间他明白了二者的名字。
‘录运薄册？文昌大印？天聋地哑！’
知晓两件神器的来历之后，文昌神瞬间明白了两个童子的本质，同时新的疑惑在文昌神的心中升起。
‘这两个不是太虚幻境之中，对于我属神的称呼？但函夏监管系统诸多，且我之神力并不需要他人辅左，故而从未有二者衍生，怎么突然就出现了？并且，这天聋地哑的气息也不像是神器生灵，而是在吸收其他神器的力量，完善自身的存在，更接近于某些神祇的雏形。’
文昌神眼睛微微眯起，作为考试之神，函夏所有的考核内容和答桉，他都知道，因此他很快就是找到了和【天聋童子】、【地哑童子】，知道了弥罗的存在。
在结合弥罗刚刚来到崇真文朔山海天不久，他几乎立刻断定问题所在。
‘现在这个时间节点，弥罗应该是来登记的。按照惯例，他进入宝库应该是兑换的原因，而现在他留在宝库，真君封锁，应该是让他修行，借助宝库内的诸多法宝，提升其宝卷内记录名字的力量。而天聋地哑，正是他凝聚的名字……’
这么想着，文昌神的目光借着香火愿力和【天聋童子】、【地哑童子】的联系，再借着两位童子和弥罗的联系，感知到了弥罗的存在。
“这是……”
文昌神的目光明显亮起，掩盖住相当明显惊艳，他轻声滴咕：“所谓天人妙相，乃是修士同道理相合，外显外貌之一，其本质乃是其修行之道的具现，故而同修之人，相辅相成之人见到天人妙相，通常难以抵挡，部分神祇更是容易受到影响……”
口中念叨着天人妙相相关题目的文昌神，微微低头，有些感慨：“我原以为，这类妙相最多也就对三品以下有用，现在看来还是我坐井观天了。”
文昌神不由做出过去还未成神的一些举动，他先是深吸一口气，而微微闭目，扫清心中杂念之后，看向弥罗的目光不在遮遮掩掩，并且放任自己的愿力流向【天聋童子】和【地哑童子】，甚至他还将自己的愿力分享给弥罗。
此举带来的变化就是弥罗宝卷之中文气交织，带动【天聋童子】、【地哑童子】，以及诸多人道之中会涉及到考核、考验的名字，于妙有境内，勾勒出一座虚幻的宫殿虚影，其上书写着玉真庆宫四个字。
同一时间，虚空之中运转星辰的诸位星官、星使之中，有几位不受控制的偏离了原本的位置，构建出了一尊新的星官。
【神道·从六品文昌星官】
同时，这位新生的星官又是玉真庆宫气息相连，同先前凝聚宫殿的诸多名字相互交融，疯狂吞噬四周香火愿力，最终在玉真庆宫内凝聚了一座神殿梓潼，构建出了一个全新的五品名字【神道·从五品玉真庆宫梓潼殿七曲灵应神君】。
【七曲灵应神君】不同于先前【太岁神】、【哪吒】一流有着明确的归属，他的权能横跨斗部、岁部和火部，因此，并没有归属于八部之中，同样也不属于二十四府院之一，而是半独立在八部二十四府院之外，直接归属人文省掌控。
而玉真庆宫的位置，则是同云楼天宫、都天豁落府、五雷院和驱邪院一样，处在妙有境核心太微金阙的下方，作为辅左弥罗本尊处理诸多杂事的附属。
其成型的瞬间，弥罗许多信息的汇总和处理速度有了明显的提升，对于文气和愿力流动的感知，有了明显的加强，他能够感知到虚空之中注视自己的目光，也能够感受到四周汇聚而来的愿力本质。
若是平时，弥罗必然会急忙起身，对着虚空微微躬身，表示自己的感激。
但此时，弥罗心神同虚空相合，同诸多法宝灵性在一起，随着诸多名字凝聚的虚影上下沉浮，因此也只是将【七曲灵应神君】召唤出来，遥遥向着文曲神表示臣服。
这样直接的举动，加上随着【七曲灵应神君】这一名字的凝聚，弥罗身上气息变得更加柔和，对文神更加富有吸引力的事实，让文昌神对弥罗的感官又上升了一个台阶。
他嘴角微微勾起，顺势赐予更多的愿力，而弥罗则是取出自己早年的一件宝物碧荷笔。
此宝通体呈翠绿之色，笔顶布满祥云纹路，掺杂少许荷叶造型，笔斗至笔根的位置有金丝银线镶边，形成类似莲花纹样，中间点缀些许翠绿玉石，笔头整体是某种不知名的野兽毛发。原是玄台峰德宣道人早年使用的法器，后来弥罗修行有成，作为长辈的见面礼赠送给他。
在弥罗修行早期，特别是妙有境还未彻底成型的时候，碧荷笔给与了弥罗不少的帮助，只是随着后来修为的提升，妙有境也是彻底摆脱了最初画中仙境的特性，成为独属于弥罗的灵境之后，碧荷笔也就成了弥罗休闲时使用的器具，再也无法给与弥罗太多帮助。
如今得到文昌神给与的愿力，弥罗操控【七曲灵应神君】将碧荷笔洗练成法宝，握在手中，随手勾画出诸多虚影，书写出诸多诗篇，虚空之中文气翻滚，汇聚于他。
最后，【七曲灵应神君】又是对着文昌举行简单的祭拜仪式，经过提纯的文气，混同丝丝缕缕的愿力散入虚空，流向文昌神的方向。
待在文宣真君身边，处理诸多杂事，感受到这一变化的辅元开化神君脸色变得有些怪异，但他还是收束好心神，对于虚空的变化视而不见。
反倒是同文昌神一起的另外两位文神有些好奇的分出一点念头，前去找寻文昌神。
对于两位好友的到来，文昌神也没有隐瞒弥罗的存在，直接将其信息展露在两位文神面前。
“有趣，当真是有趣，如此外貌，若是一般神祇见到，少不得被迷得神魂颠倒，也就我等修为高深一些，能够抵御这等道路相同带来的诱惑。”
文思神有些感慨，文曲神应和两声，文昌神摇头道：“不，我等如今看到的景象，应该是真君封禁后的削弱版本，其真实气息足以影响大多数从一品神祇，甚至我等也会不由自主的想要靠近他。并且，他的道路可不是单纯的文化之道，而是包罗万象之道，我等的力量之时同其有部分相合，本质依旧有巨大的差距。”
“他是弥罗？”
文昌神的解释，对于这些曾经或多或少关注过弥罗的神祇而言，等同于说出答桉。
文曲和文思相互看了一眼，文思忍不住道：“他现在的样子怎么和过去我等看到的影像差那么多？不，应该说，他这长相，当初诸神宫是怎么让他逃走的？别的不说，四大河系之主怎么可能放手？”
“当然是因为当初的他不长这个样子。”
文昌神作为亲眼见到弥罗变化的神祇，知晓弥罗的外貌应该是随着修为的提升，宝卷内名字的增加，而越来越符合诸神的审美。
不，应该说随着弥罗宝卷的完善，修为的提升，他掌握的道则法理越来越多，其本质也是不断提升，越发贴合天地，甚至可以直接视作是一个小型天地。
这也就导致，许多神祇在见到弥罗的时候，既然有着类似于同行之人的欣喜，又有何类似于对待晚辈的宠溺，还有这对待亲近长辈的亲昵，甚至是一丝丝见到喜爱之人的欢喜。
如此种种，才是构建了神祇见到弥罗的感官。
听出文昌神意思，且大致弄清楚弥罗情况的文曲和文思对视一眼，看向弥罗的方向，滴咕道：“都这样子了，还能继续成长，日后除了真君、帝君一流，其余神祇哪位能够忍心拒绝他？”
文昌神闻言，笑道：“这个我倒是不清楚，但我能够肯定，这一点我做不到。就好像刚才，明明是我的生日，我却忍不住用属于我的香火愿力，帮助他凝聚了一个新的名字，为的就是更方便观察他。”
听到这话，文曲和文思轻笑道：“说起来，当年你就挺在乎他人外貌的，甚至还因此衍生出考核内容中出现仪容分这种东西。”
“爱美之心人皆有之。”
文昌神的回应，让文曲和文思笑的更加厉害。
至于宝库内的弥罗，并没有过多在意三位文神的变化，他只是让大部分的精神都按部就班的修行，少部分精神分出，回归到天外妙有洞天之中。
伸手召唤，【神道·正八品天工】、【人道/仙道·正八品神工妙手】、【人道·正八品巧匠】纷纷出现在他身前，开始在太微金阙下方，配合诸位天女、力士，建造实质版本的梓潼殿。
这也是妙有境部分实质化带来的变化之一，无法随着道则法理凝聚，自行凝聚出对应的宫殿，相关工作必须要有人进行实际操作。
只有包裹梓潼殿的玉真庆宫，因为还未在妙有境虚影中凝聚成型，弥罗也就没心思将其真正打造出来。
也正是弥罗只是单纯的打造梓潼殿，因此他花费的时间并不算长久，在函夏祭祀文昌圣诞之前完工，些许愿力不由从人间流向弥罗所在的位置。
他低头看向函夏六安县的方向，进一步强化驻守此地神祇的力量后，转头看向天外虚空。
眼睛微微闭上，遥遥感应自己当初在南方群岛被时钟议会第一席直接甩出去的化身。
那尊神通木凝聚而成的化身，在当初失联之后，弥罗就尝试着寻找过，只可惜隔了天地胎膜，弥罗的感知都以失败告终，后来也成想过借助外力，但杂事太多，又是突破，又是登记，现在好不容易借着神合虚空的状态，灵性得到了极大的强化，自然不愿意放弃探查的机会。
慢慢的，一个微弱的感知出现在弥罗的心神之中。
而后，弥罗小心推演、小心定位的举动自然是瞒不过三位文神，他们顺着弥罗的目光看去，相互对视了一眼。
“那个方向是，那个世界吧。”文曲微微皱眉。
文昌同样面色不佳：“正是那个世界，弥罗怎么会看向那个方向，他不应该知道的才对。”
最后的文思摇头道：“弥罗是如何知道，为何知道，同我等都没有关系，对于我等而言，最重要的是，那个世界可不适合此刻的他前往。就他现在的力量，去那个世界太危险了。”
文曲神点头：“也是，那方天地可是孕育出了真君一流的存在，若非后来天地崩溃，也不至于落得如此下场。可就是现在这局面，他们依旧保留着非常完整的文明，虽然代价是那个天地一切超凡都近乎于无。”
“嗯？”
文昌神愣了一下，疑惑道：“可我听闻那方天地最近似乎压制不住混沌魔气的影响，封禁在历史各处的力量正在复苏，很快那方天地就会出现变化，到时候恐怕会成为我等几个势力争斗的地方。毕竟那个天地内部，不但有着类似于我等函夏的文明体系，也有类似于沙之国、白象国、王国联盟和北方古国的文明体系，甚至还有类似于西方圣座的神祇存在。无论是谁，都不可能放弃。”
说到这里，文昌神已经开始怀疑，弥罗之所以能够感知到那个世界，是不是帝君下的暗子。
‘按照帝君过往的表象，对于这类必争之地，他都会是先留下后手以防万一。而弥罗的力量虽然差了一点，但对上那个天地，确实很合适……’
怎么想着，文昌神不由加大了愿力的倾斜，他直接放弃了最后阶段的香火愿力，全部转移给弥罗的【七曲灵应神君】。
边上的文曲神和文思神也是不由升起类似的想法，说是帮文昌，实际上暗地里注入些许神力，流向弥罗的方向，帮助其现有的名字进一步蜕变。