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第488章 胜负终章
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第488章 胜负终章

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    眼见东华帝君手持先天纯阳剑砍来,伏剑直取如来佛祖。
    就在此千钧一发之际,但见如来佛祖神色从容,面若平湖,无喜无悲。
    其掌中忽现佛门至宝“七宝妙树”,此“七宝妙树”一出,瑞彩千条,七彩光华流转不休,似蕴含天地至理,蕴藏佛法无边之妙。
    霎时之间,七宝妙树横架于如来佛祖身前,稳稳接住东华帝君那柄“先天纯阳剑”。
    “咣当!”
    “咣当!”
    ……
    七宝妙树和先天纯阳剑,二者相触,但闻金铁交鸣之声震耳欲聋,迸发出万丈光芒,璀璨夺目,直教人不敢直视。
    空间亦为之震颤,似不堪承受此等惊世之威。
    此刻七宝妙树大放光明,瑞气萦绕,竟于这千钧一发之际,稳稳地挡住了东华帝君这致命的一击。
    佛法浩渺,深不可测。
    此七宝妙树,正是:
    “西方极乐无穷法,俱是莲花一化身。”
    “破!”
    随后,如来佛祖轻叱一声,只见他手中七宝妙树轻轻一刷,动作看似轻描淡写,却蕴含着毁天灭地的力量。
    只听得“咔嚓”一声脆响,东华帝君手中,那柄曾经无坚不摧、斩妖除魔无数,位列极品先天灵宝之列的先天纯阳剑,竟在这七宝妙树的一刷之下,轰然碎裂,化作无数晶莹的碎片,如流星般纷纷扬扬地洒落。
    这“七宝妙树”究竟是何等神物,竟有如此逆天之威力,能将这威名赫赫的天帝之剑“先天纯阳剑”打坏?
    原来,这七宝妙树乃西方二圣教主准提道人,以其本体“西方庚金菩提”为根基,再精心挑选金、银、琉璃等七宝。
    准提道人历经无数岁月,以无上佛法为炉,以心血为焰,苦心炼制,方成此佛门无上至宝。
    这“七宝妙树”之威能,甚至比那孔宣的“五色神光”还要强上几分。
    孔宣之“五色神光”,可刷落世间五行之物,而七宝妙树则更显神异。
    七宝妙树的效果与那太上老君的“金刚琢”倒有几分相似之处,皆有“无物不收,无物不刷”的神奇能力。
    忆往昔,准提道人与孔宣交战之时,准提道人便是在孔宣面前,手持七宝妙树,轻轻一刷,把孔宣的大杆刀、金鞭等武器尽数刷走。
    孔宣只觉手中一空,只剩两只空手,心中又惊又急,却又无可奈何,只落得个狼狈不堪。
    再遥想封神大战,在万仙阵中,诸圣交战。
    准提道人手持七宝妙树,大显神威,一刷之下,便将通天教主手中之剑打得粉碎。
    虽未明言通天教主所持何剑。
    但除了诛仙剑,青萍剑,通天教主并无其它佩剑的详细描写。
    何况通天教主身为截教教主,身份尊崇无比,他拿在手里的剑,又岂会是凡品?
    此剑能与太清圣人、元始天尊、准提圣人等圣人对战,用来抗衡太清圣人的天地玄黄玲珑宝塔、元始天尊的三宝玉如意以及准提圣人的七宝妙树。
    可见这剑起码是个先天灵宝,威力应不逊于其他圣人法宝。
    堂堂通天教主,怎会拿个后天灵宝去与其他圣人交战,自损威名?
    而青萍剑,乃通天教主贴身佩剑,意义非凡,象征其身份与截教道统。
    此青萍剑与太上老君之太乙拂尘、元始天尊之三宝玉如意,并列为太、玉、上三清,阐、截、人三教一体同源之象征。
    剑碎,则教灭。
    万仙阵中,青萍剑碎,则是象征着截教覆灭,气运尽消。
    但青萍剑其实也很厉害,其源三十六品净世青莲之莲叶,亦为极品先天灵宝,剑光闪烁间,似有开天辟地之威。
    有诗赞曰:“开天辟地道理明,三锋宝剑号青萍!”
    通天教主曾持此剑,与太上老君、元始天尊等圣人激战,剑气纵横,威震八方。
    同为极品先天灵宝,青萍剑为圣人之剑,截教之圣剑,自然也不输于先天纯阳剑这把天帝之剑。
    然而,即便如此强大的青萍剑,在这七宝妙树的一刷之下,竟也如那脆弱的琉璃般,碎裂开来。
    正是剑起青萍,纵横天地,却终不敌七宝妙树之威。
    由此可见,这七宝妙树之威,实乃法宝之克星,无物不刷,无物不破,令人胆寒。
    ……
    此时此刻。
    东华帝君的本命法宝“先天纯阳剑”,竟在如来佛祖手中“七宝妙树”的凌厉一击下,轰然破碎。
    “咔嚓!”
    “咔嚓!”
    ……
    剑碎之声,如雷霆炸响于耳畔。
    先天纯阳剑乃先天纯阳之气的伴生灵宝,陪伴他多年,与他心意相通,此刻被七宝妙树击碎。
    东华帝君只觉神魂剧震,仿若被九天玄雷劈中,身受重创,面色瞬间煞白如纸,身形亦是摇摇欲坠。
    东华帝君心中大惊,却也知此刻不容有失,急忙强提一口仙元,祭起那跟随自己多年的“龙头拐杖”。
    “破!”
    此龙头拐杖一出,周身木气缭绕,似有无数生机在其中涌动,东华帝君怒目圆睁,大喝一声,挥杖便朝着如来佛祖的脑袋狠狠打去,
    如来佛祖神色淡然,嘴角微微一撇,手中“七宝妙树”轻轻一挥,便将那来势汹汹的“龙头拐杖”稳稳架住。
    随后,如来佛祖手腕轻抖,七宝妙树如灵蛇吐信,带着七彩霞光,朝着“龙头拐杖”猛击而去。
    “轰隆隆!”
    “轰隆隆!”
    ……
    这天地间的法宝,种类繁多,各有所长。
    有法宝的主攻伐、有法宝的主防御、有的法宝主治疗……
    “龙头拐杖”的攻伐能力虽不如“先天纯阳剑”。
    但木主生机,“龙头拐杖”作为木属性先天灵宝,其坚韧程度是很高的。
    那“七宝妙树”虽威力无穷,一时之间,却也打不坏“龙头拐杖”。
    不过,如来佛祖曾号“多宝”,法宝自然很多。
    只见如来佛祖目光微凝,他手中“七宝妙树”依旧稳稳架住“龙头拐杖”,另一只手却已悄然结印,口中念念有词。
    刹那间,一道佛光闪过,又是一柄散发着无尽佛光的“九环锡杖”出现在如来佛祖的手中。
    这“九环锡杖”也是一柄西方至宝,历经无数岁月的佛法洗礼,蕴含着无尽的西方太白金气。
    后来,如来佛祖把九环锡杖赐给了其弟子金蝉子,助其踏上那艰难的取经之路。
    此时此刻。
    “铛铛铛!”
    “铛铛铛!”
    ……
    如来佛祖手持九环锡杖,轻轻一挥,锡杖上的九个金环发出清脆的金属碰撞之音,如佛音奏响,却又暗藏杀机。
    刹那间,西方太白金气汹涌而出,如决堤的洪水般浩浩荡荡。
    那西方太白金气在虚空中迅速凝聚,化作十万金刚杵。
    那些金刚杵闪烁着寒光,犹如虚空之中的流星雨,带着凌厉的气势朝着东华帝君的莲台根基轰击而去。
    每一根金刚杵都蕴含着无尽的西方太白之杀伐之力,仿佛要将这混沌青莲的根基彻底摧毁。
    在五行之中,金克木,此乃天地至理。
    金属器具,如金属斧头,可砍伐树木,象征着锐利对生长的制约。
    同境界之下,金系法术神通对木系法术神通有着天然的克制。
    金系法宝也能克制木系法宝神通。
    此即“西金克东木”也。
    西方如来佛祖,有丈六金身,还有诸多金系法宝,金系法术神通众多,可谓是西方“金佛”。
    而东华帝君号“木公”,自然是以木系法术神通为主。
    所以,西方如来佛祖,在一定程度上其实是有点克制东华帝君的。
    此即“西方金佛,克东方木公”也。
    何况,东华帝君终究不是昔日的东王公,尚未恢复到东王公的巅峰状态,境界上比西方如来佛祖还是差了一些。
    此时此刻,如来佛祖有“锦澜袈裟”在身,此袈裟水火不侵,坚不可摧。
    东华帝君本想以火克金,施展那威力绝伦的火系神通,却未曾料到,在如来佛祖这“锦澜袈裟”和金系法宝的双重克制下,火系神通竟完全失效。
    东华帝君反被如来佛祖以金克木,陷入了极为被动之境。
    此时此刻。
    如来佛祖再次发力,西方太白金气如汹涌的浪潮般汹涌而出,化作十万金刚杵,如狂风暴雨般猛砸东华帝君的混沌青莲法相根基。
    而木主生机,其根若是不绝,木气便会连绵不绝,恰似那韭菜一般,割了一茬又长一茬,又如野草,“野火烧不尽,春风吹又生”。
    所以,伐木必伐其根,只有将木的根基彻底摧毁,才能真正将其制服。
    当金刚杵持续轰击莲台根基时,实则是“金”气在根源处瓦解“木”气结构。
    当然了,五行相克并非是绝对的压制,而是一场动态的博弈。
    双方都在不断地寻找对方的破绽,试图一举击败对方。
    然而,当金气持续强盛,木之根源被损坏,木气终将耗竭。
    一时间,如来佛祖催动那十万金刚杵,如狂风暴雨般持续轰击东华帝君的混沌青莲法相根基。
    那金刚杵闪烁着寒光,带着凌厉无匹的杀伐之力,一下又一下地砸下,恰似伐木之人手持利斧,疯狂砍伐着那支撑天地的巨木。
    独木难支,混沌青莲法相虽为东华帝君本命神通所化,根基深厚,但在如来佛祖这等凌厉攻势下,终究还是难以承受。
    在金刚杵的猛烈轰击下,东华帝君的混沌青莲法相开始剧烈摇晃,仿佛惊涛骇浪之中的一叶扁舟,随时都有倾覆之危。
    莲瓣纷纷凋零,如雪花般飘落,每一片莲瓣的凋零,都似东华帝君的一丝力量在消散。
    最终。
    只听“轰”的一声巨响,混沌青莲法相轰然破碎,化作点点青光消散在天地之间。
    其根源受损。
    东华帝君只觉神魂剧震,如遭雷击,又似有万千利刃在体内肆虐,他面色惨白如纸,身形摇摇欲坠,彻底衰败,再无半分之前的风采。
    如来佛祖见此,却并未乘胜追击。
    毕竟,佛门讲究慈悲为怀,不可杀生,以免破了那佛门杀戒,坏了修行。
    何况,此刻众目睽睽,诸多仙神皆在观望,若贸然出手,恐有损佛门清誉啊。
    “阿弥陀佛……”
    “众生皆苦难自渡,我佛慈悲度众生。”
    “唵、嘛、呢、叭、咪、吽……”
    如来佛祖神色淡然,轻颂佛号,自袖中甩出一根金色帖子,贴在东华帝君的背上。
    那帖子通体金光闪耀,似有佛光流转,其上赫然写着六个大字:
    “唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。
    正是佛门六字真言。
    这每一个字,皆蕴含着无尽的佛法妙理与净化之力,对应净化一种负面心性。
    叭字,能消除痴心;咪字,能消除吝啬心;吽字,能消除嗔心。
    唵字,能消除傲慢心;嘛字,能消除嫉妒心;呢字,能消除贪心。
    六字合一,是为“六字真言”,其凝聚着三千诸佛的大悲愿力与诸佛智慧,象征“一切佛法之精髓”。
    此六字真言一出,天地间佛光弥漫,似有无数佛陀在低语诵经。
    心猿难定,意马难收,修仙之人虽拥有超凡之力,但心中杂念纷飞,妄念丛生,恰似那难以驯服的野马与顽猴。
    正是:
    “卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。”
    人的行为,是由心去决定的,心中所想,才有所作所为。
    此六字真言可镇压修仙者之“心猿”,从而实现从根源处的彻底镇压。
    原剧情中,如来佛祖以手掌化作的“五指山”,看似神通广大,实则是压根镇压不住孙悟空的。
    孙悟空一发力,便能从那看似坚不可摧的五行大山中挣脱出来。
    有歌传唱:“猴哥猴哥,你真了不得,五行大山压不住你……”
    确实,那五行大山在孙悟空的强大神通面前,不过是徒有其表,根本无法将其长久禁锢。
    是以后来,巡视灵官来报道:“那大圣伸出头来了。”
    后来,如来佛祖再以六字真言镇压住孙悟空的心猿。
    单凭五行大山,从来都压不住齐天大圣孙悟空。
    镇压住孙悟空的,一直都是那象征“一切佛法之精髓”的六字真言。
    所以,当唐僧一把将六字真言贴撕下,只听一声响亮,地裂山崩,孙悟空便直接从五行大山下跑了出来。
    如来佛祖镇压的是孙悟空的“心猿”。
    而,孙悟空从五行山下出来的那一回,章节名字便叫做《心猿归正》。
    即,心猿脱困而出了。
    ……
    此时此刻,东华帝君被如来佛祖以凌厉手段打坏了根基,周身仙元紊乱,气息奄奄。
    又被如来佛祖以“六字真言”镇压,那金色帖子紧紧贴在背上,佛光不断渗入其体内,净化着他心中的杂念与妄念。
    东华帝君只觉神魂被禁锢,一身本事尽去,也无法变化逃脱,再无半分反抗之力。
    自古成者为王,败者为寇。
    没什么好说的。
    此时此刻,东华帝君也只是轻叹一声道:
    “吾本天生帝命身,为何天命不在我?”
    言毕,东华帝君猛地将手中的“龙头拐杖”朝着通明殿的方向投掷而出。
    他败了,恐难难逃一死。
    那追随他的兵将呢?
    (本章完)
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