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《幽篁兰笋录》
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《幽篁兰笋录》

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    《幽篁兰笋录》(第1/2页)
    柴扉半掩,春阳斜入。我立于佘山茶田外,指间微颤。四十年了。
    竹影依旧斑驳,只是当年那捧新篁已成老竹,竿竿挺拔如昔,叶叶青翠胜昨。茶田二十亩,静卧幽篁深处,沪渎唯一。风过时,竹涛与茶浪同起,恍惚间,真能嗅见兰香。
    “先生寻人?”柴扉内走出老妪,布衣素净,手中竹篮盛着新采的兰笋茶。
    我颔首:“寻故人,也寻故地。”
    “此地四十年无人问茶了。”老妪眯眼打量我,“除了他。”
    “他?”
    “守茶人。姓兰,单名一个笙字。”老妪引我入内,“说来奇怪,这片茶田本是他家祖产,四十年前忽然封了,说是等人。等谁?他从未说。”
    竹舍三楹,茶烟袅袅。壁上悬一联:“诗有别肠浑入梦,茶逢知己淡忘归”。笔迹竟与我一般无二。
    “这联...”
    “兰笙写的。说是一位故人少年时所作,后半联是他自己对的。”老妪斟茶,兰香氤氲,“他上月走了,留话说若有人识得此联,便将此匣相赠。”
    乌木匣开启,一卷宣纸,一包茶籽,一封手书。
    “见字如晤。君来时,我应已归尘土。茶田封四十年,非为守茶,实为守诺。当年幽篁深处,君言:‘天地不仁,以万物为刍狗。然人有心,可种兰香于竹下。’此言,我记了一生。”
    指尖摩挲纸页,记忆如茶雾升腾。
    四十年前,佘山学农。少年不耐农事,独爱入竹林深处。那日春雨初歇,我循兰香至一片茶田,见一老者正俯身采茶。
    “老伯,这茶为何有兰香?”
    老者抬头,目如深潭:“竹本无香,茶本无奇。人心有兰,则万物皆染兰香。”
    我笑他玄虚,他却邀我入舍饮茶。竹舍简陋,唯书盈架。老者自称兰笙,世代守此茶田。他说佘山之竹实非中土原有,乃其先祖自南诏携归,植于此山,竟生异变——竹孕兰香,茶染竹韵。
    “然此异象需人心养护。”兰笙指窗外茶田,“人心浊,则竹萎茶枯;人心清,则兰香自生。”
    我那时年少,只当奇谈。却与他成了忘年交,常对坐论诗。某日兴起,我在他竹简上题了半联:“诗有别肠浑入梦”。他抚掌大笑,对曰:“茶逢知己淡忘归”。
    “可惜,我明日便要归城了。”那日暮色中,我黯然道。
    兰笙沉默良久,从匣中取出一包茶籽:“此乃兰笋茶原种,天下仅此一包。他日你若悟得‘天地不仁’真义,可归来取。”
    “何谓真义?”
    “到时自明。”
    归城后第三年,母亲病重,临终方吐真言:“我本佘山兰氏女,因战乱流落沪上。你外婆...仍在佘山。”
    “外婆名讳?”
    “兰笙。”
    手书续展:“君见信时,当已知我即汝外婆。当年我女私离佘山,我怒而断亲。后闻她病逝,悔之晚矣。茶田封存,非为惩戒,实因兰笋茶之香,需血脉相通者心无挂碍方可养护。你心有怨怼,归来无益。”
    茶盏在掌中微烫。原来那些对坐论诗的黄昏,那些关于天地、人心的彻谈,竟是外婆在等外孙解开心结。
    “兰婆婆走前,嘱我将此茶田交予有缘人。”老妪轻声道,“她说,四十年一轮回,该解的结该开了。”
    “您是她何人?”
    “我是她捡来的孤女,名兰心。”老妪微笑,“婆婆常说,心无血缘,却有茶缘。这四十年,我代她守茶,也代她等人。”
    我起身推窗,满目幽篁在春阳下青翠欲滴。忽然明白兰笙——外婆——当年所言。
    天地不仁,不分亲疏。她待我如寻常茶客,是谓不仁;然以诗茶相交,倾囊相授,是谓有心。人心之妙,正在这“不仁”与“有心”之间。
    万物皆刍狗,用毕即弃。然用之时,那份郑重庄严,便是人心赋予的意义。竹自青青茶自绿,兰香有无,本不干天地事。是人要以心为炉,以情为火,煅烧出那一点与众不同。
    “婆婆留话说,”兰心低声道,“若您归来,茶田即归原主。只问一句:如今可悟‘天地不仁’真义?”
    (本章未完,请点击下一页继续阅读)《幽篁兰笋录》(第2/2页)
    我望向茶田。新篁嘉木,重重相围。记得当年坐翠微,那时只道是寻常。四十年风雨衰荣,生杀得失,此刻都淡作茶烟一缕。
    “天地以万物为刍狗,”我缓缓道,“人却可以刍狗为祭,沟通天地。外婆以茶田为祭,等一个答案。我以四十年光阴为祭,得一个明白。祭毕,刍狗可弃,然祭时那份诚心,已改变祭主与受祭者。”
    兰心眼中泛起泪光:“婆婆说,您必如此答。”
    她引我至茶田深处,竹下有一新冢,无碑,只植兰草一丛。
    “婆婆遗愿,不留名姓。她说兰笋茶本无名,人强名之;人本无别,心强别之。既知万物刍狗,何须标记?”
    我奉茶一盏于冢前。茶烟升处,恍惚见当年竹舍中,老者含笑对坐,举杯邀饮。那时不知是血亲,却已有亲;后来知是血亲,却已无人。
    忽然风起,满山竹叶萧萧如语。奇的是,那兰香竟比先前浓郁数倍,弥漫茶田,透入肺腑。
    兰心惊异:“这...这兰香四十年未曾如此!”
    我蓦然了悟:外婆等的或许不是我归来尽孝,而是我真正懂得——懂得之后,放下懂得。正如兰笋茶之香,不在竹,不在茶,在品茶人那一刻的清明。
    “茶田不必归我。”我对兰心道,“外婆以您为传人,您便是主人。”
    “可您是她唯一血亲...”
    “天地既以万物为刍狗,血缘何殊于茶缘?”我微笑,“这包茶籽,我取十粒足矣。余生要在沪上植一片幽篁,虽无佘山地脉,但愿以心养护,看能否生出兰香。”
    兰心不再多言,只深深一揖。
    暮色四合时,我辞别下山。行至山腰回望,见茶田在苍茫暮色中宛如翠玉,竹舍柴扉半掩,依依白日将尽。
    忽然想起未曾问兰心,外婆何时离世。转念便释然——知是何时,不如知是此时。此刻明白,便是最好时辰。
    至山脚,见路旁有老农卖竹苗,问之,正是佘山竹种。购得一捆,负于肩头,竟不觉得沉重。
    月光初上时回到沪上寓所。院中泥地一方,连夜掘土植竹。十粒茶籽,撒于竹下。清水浇灌毕,已近子时。
    独立院中,但见新栽竹苗在月下疏影横斜,虽无幽篁成海之态,却有生机勃然之势。忽然想起少年时初遇外婆,她说的那句话:
    “竹本无心,人心赋予其虚心;茶本无志,人品赋予其清志。所谓四君子,不过是人照见自己的模样。”
    四十年后,我方懂这话深处之意。
    夜风拂过,竹叶沙沙。深吸一口,竟真有一缕极淡的兰香,不知来自记忆,还是来自新泥。
    或许,本无分别。
    三年后,我院中竹林成荫。竹下茶苗已尺余,虽未及采,晨露中已可嗅见兰香。
    清明再访佘山,兰心迎出,说茶田今春兰香尤盛,竟引蝶群萦绕,蔚为奇观。
    “婆婆墓前兰草,去年开花了。”兰心引我观之,只见兰草萋萋,花已谢,叶犹翠。
    奉茶于墓前时,我忽然觉得,外婆或许从未离去。她化作了这满山幽篁,化作了兰笋茶香,化作了天地间那一缕“不仁”中的“有心”。
    下山时,兰心赠我一包新茶:“此乃去岁秋茶,婆婆生前所制最后一焙。”
    归家沏饮,茶汤澄碧,兰香沁脾。饮至三盏,忽见杯底有细屑,滤出一看,竟是半片竹简,上书八字:
    “柴扉长掩,幽篁自青。”
    我方知,那日所见手书,外婆犹有未尽之言。柴扉掩与不掩,人心开与不开,幽篁自青,兰香自生。这便是天地不仁,这便是人有心。
    茶尽,简屑归于泥土。
    推窗见月,满院竹影婆娑。忽然想起《道德经》另一句:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”
    外婆长生否?我不知。只知这兰笋茶香,这幽篁青翠,这人间一场场相识相知又相忘,都在天地不仁的注视下,自有其庄严。
    而人心可贵,正在明知是刍狗,仍郑重以待。
    如此,足矣。
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