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无根生眼睛一亮：「纯粹的主观是怎么样的？」
国师说道：「那是没有诞生出自我这个概念之前的意识，甚至不能说是主观，也可以说，那是主观的本来面目。」
「纯粹的主观，主观的本来面目，却不能说是主观……」无根生重复着国师这番有些类似白马非马的话，却是有些明白了其中的意思。
「副教主是想说，这种被冲刷掉一切的纯粹主观，并不是我。」无根生说道。
「是你，但不是现在的你，是本来的你，这个本来的你，只不过是一团最纯粹的，没有杂质的精神体，而现在的你，是这团精神体降临这个世界后，受到了现实世界的缘分因果等各种因素的力量而塑造的你。」国师说道。
「最纯粹，最没有杂质，乾净到没有七情六欲，没有人伦五常……」无根生嘴里喃喃自语了几句，问道：「但即便如此，这依然是……我对吧。」
「是！」国师给出了他最直观的回答。
「我明白了，多谢副教主解惑！」无根生对着国师深深一拜，随后转身离去。
看着无根生远去的背影，国师愣了一下，提醒道：
「碧莲，我不知道你发生了什么事，你不想说，我也不想问，我只想给你说，一世为人不易，你是全性的掌门，你应该明白，跟着人性的欲望肆意妄为很舒服，正直做事，守住底线却往往痛苦万分，你好自为之。」
无根生的身体微微顿了顿，他没有回答，也没有回头，只是挥了挥手。
然后，他大步迈出大门，孤身一人，消失在人群之中。
教堂内，阿星体内不受控制的炁开始慢慢归位，重新按照先天既定的轨迹运行起来。
他的头顶也重新喷薄出灵光，进去到圣人盗模式。
他低头看向手，捏拳，又松开。
力量，又回来了，这让他生出一种塌实的感觉。
「这种能力，还真是可怕啊！」阿星低声道。
「可怕？」国师笑道：「这都只是上不得台面的小道而已，术有穷尽时，而道无限，阿星，好好修行吧。」
阿星若有所思的点了点头，这些年，他一直在天通大教堂里当主教。
阿星他和张之维有些像，都算是话痨，再加上之前大战时的几次战斗，都是国师出马附身救了他好几次，他一直都记得，所以时不时地就对着国师说话。
国师本来都不想理他的，但实在是被烦得不耐烦了，就说他几句。
而得到反馈之后，阿星就更来劲了。慢慢地，他们之间也就很熟了。
「二师父，我肯定好好修行，不过，刚才这位不要碧莲此行的目的是什么呢？」阿星好奇的问。
因为国师是张之维的心魔所化，一来二去，阿星对他的称呼，也从副教主变成了师父。
对于这个称呼，国师还是很高兴的。
但想到他现在已经和大脸贼剥离出来了，还是要做一些区分为好。
所以，他便让阿星称呼他为二师父。
对于阿星的提问，国师思忖了片刻，道：
「不好说，但不管他此行的目的是什么，这都不是一件好事。」
「为何？」阿星不解。
「他的状态不太对。你没见过以前的他。如果你见过的话，那一眼就能看出区别。」国师说道：「而且他是全性的掌门人，如果把全性比作为一个大粪坑，他就是这个粪坑里最大的搅屎棍。」
「你可以说这个搅屎棍脏，臭，甚至是不干人事。但正是有他这个搅屎棍，才让这个大粪坑里的积压的沼气释放出来。如果他出问题的话，全性这个粪坑说不定一点火星就会爆掉。」
「二师父，您的这个比喻，还真是绝了。」阿星说道。
「少拍马屁。」
「不是拍马屁，是真的绝了。」阿星认真地说，然后话锋一转，「要是他真的出了问题，全性这个粪坑爆掉了，那又应该怎么应对呢？」
国师冷笑道：「这个世道都乱成这逼样了，和粪坑也差不多了。它炸了也就炸了呗。」
「而且，一群腌臢玩意儿，也掀不起多大的风浪。你师父要是出关的话，一人就能把这个粪坑给按平。」
顿了顿，他继续道：「不只是按平，把他们杀光，让全性这个门派消失都不难。」
他说这话的时候，语气平淡得像在说今天天气不错。
「师父这么厉害啊！」
阿星感叹了一句，没有半分怀疑国师的话的真假，师父的手段自不必多说。
「那师父什么时候能出关呢？」阿星又问。
「这个问题你已经问过无数次了，我也已经告诉过你无数次了！」
「我知道，但我想再问一次。」
…………
…………
无根生离开了这里，他又去了好几个地方，去寻找自己的答案。
以前，他经常带着门里的人走南闯北，去找寻他们的道，
今天，他开始找寻自己的道。
这一路他拜访过很多人，有正道的名宿，也有全性的名宿。
而在这个过程中，他也见到了很多盛名之下难符其实的假大师。
无根生觉得失望，但不意外。
想了想，他又去找了面人刘，然后乔装打扮，去请教了在江湖上德高望重的左门长。
这次他很有收获。
但还是差点意思。
缺少那种醍醐灌顶之感。
在和左门长交谈的时候，无根生称赞左门长是真人。
但左门长摇头说自己不算，若论这世上的真人，少林的方丈算一个，龙虎山的天师算一个，小天师张之维算一个。
这几个人里，他着重说了张之维。
称呼他为人形机缘。
每次论道，必有收获。
而其他的几位，说起话来，总是不透彻。要么就是玄而又玄，一件事情，不管怎么说都说不清楚。好像是故意的，又好像是身不由己。
无根生听完，心里生出一种可惜的情绪。
因为张之维闭关了，根本见不到。
至于张静清，或许是去了一次天通大教堂的缘故，他并不太想再去龙虎山了。
而且，他已经发现，左门长看穿了他的伪装，才说的这些话。
他当即拜谢了左门长。
随后，他装作自己是一个香客，来到了少林寺。
随行而来的还有谷畸亭。
两人走进大雄宝殿。
殿内香菸缭绕，佛像金身庄严，慈悲地俯瞰着脚下的众生。几个僧人正在做晚课，木鱼声清脆而有节奏，一下一下，像是要把人的心思敲碎，又像是要把碎掉的心思拼回去。
谷畸亭取出一千大洋，希望能拜见少林的恒林大师。
但被少林僧人拒绝了。
此处可是讲缘的地方。
无根生没有多说，只是笑了笑。他借来纸笔，伏在香案上写了一首词，折好，交给僧人，让他交给恒林大师，然后再决定见不见他。
那个僧人拿着信，去了方丈的禅房。
禅房内，恒林大师盘腿坐在蒲团上。
他接过纸张，展开。
上面写着——
「悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清净，红尘不染性空。悠悠古刹千年锺，都是痴人说梦。」
送诗的僧人站在一旁，看了一眼，脸色顿时变了。
「方丈，这首词简直是离经叛道，是大逆不道啊。」僧人怒道。
恒林大师却是摇头：「你觉得这是在大逆不道，但其实这是把话说透了，所谓的天命，真经，都是人对自己办不到的规律的过分包装而已，真正的悟道不是追求力量，而是认清这个客观的世界。」
恒林大师把纸张折好，收进袖中：「走吧，去见见这两位施主。」
随后，恒林大师在会客厅见了无根生和谷畸亭。
无根生和谷畸亭都被面人刘乔装打扮过，身形完全不一样。
其他僧人看不穿他们的底细，但恒林大师一眼就看透了。
不过，他没有揭穿。
恒林大师拿出刚才的纸条，道：「敢问二位施主，什么是真经？修行不取真经，又修的什么行呢？」
他的声音不大，语速也不快，但每一个字都清清楚楚，像是从很远的地方传来，又像是在耳边直接响起。
无根生听完，微微欠身道：「大师拷问晚辈，自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。」
他直起身子，看向恒林大师：「所谓真经，就是能够达到寂空涅盘的究竟法门，可悟不可修，若修行只为成佛，这是在求。悟为明性，这是在知。」
可悟不可修，这就是无根生的人生信条。
他这一生，从未修行过任何的术法和功法，就连神灵明也只是他天生自带的能力。
他觉得修行是求。
他这一生，不求。
无根生继续道：「修行以行制性，悟道以性施行。觉者由心生律，修者以律制心。有性无证者，虽不落恶果，却助因，助果，助念，助心，如是生灭，不得涅盘。」
恒林大师听完，没有急着回应。他端起茶杯，吹了吹浮沫，喝了一口，道：
「不为成佛，那什么是佛教呢？」
无根生说道：「佛乃觉性，非人，人人都有觉性，不等于觉性就是人，人像可坏，觉性无生无灭。既觉即显，既障即尘蔽。无障不显，了障涅盘。觉行圆满之佛，乃佛教人像之佛。圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量，即觉行无量。无远无不远，无满无不满，以无世名究竟圆满。」
他顿了顿，继续道：「佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化，从浅意处说是导人向善的教义。」
「善恶本有人相丶我相丶众生相，即是文化。从众生出说是以贪治贪丶以幻治幻的善巧，虽不灭败坏下流。却无外抚慰灵魂的慈悲。」
他说完了。
会客厅里安静了一瞬。
恒林大师看着他，眼中浮现出一丝笑意，道：
「以施主这文笔言辞，断不是佛门中人。施主参意不拘经文，自悟，能达到这样的境界，也难能可贵。」
「以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了。离得道只差一步，进则净土，退则凡尘。只是这一步难如登天。」
无根生听了，微微低头：「承蒙大师开示，惭愧惭愧。佛门讲一个缘字，我与佛的缘，站到门槛就算缘尽了，不进不出。于基督我进不得窄门，于佛我不可得道。」
他抬起头，自嘲般笑了笑：「我是几等货色，大师已从先前那首词里看得明白。装了斯文，漏了痞性，满纸一个嗔字。今天来到佛门净地，拜见大师，只为讨得一个心安。」
如无根生所说，他此行的目的是为了讨个心安。
他接下来，要去做一件事。
这件事情说大不大，说小不小，主要是这件事游走于悬崖边缘，是必会引发一系列的连锁反应。
主要是无根生已经把这所有的利弊风险都看得透透的，但他却还是想要硬着头皮推进。
这种明知不可为而为之的选择，和他过往所信奉的道，产生了难以调和的矛盾。
所以他才需要一个站在更高层次的人物来点醒他，给他一个说法，好让自己这颗心能落定。
而这个人物，只能是恒林大师或左门长这种。
如果是在张之维面前的话，他是断不可能说这些的。
无根生刚才的话，恒林大师没有接。
他看着无根生许久以后，道：「施主是一个三气居中的人，三分静气丶三分贵气和三分杀气，还有一分痞气注于心中，游离心外的人。」
「贫僧虽不知施主具体要做什么，却也不难看出，施主所行之事，无异于断为绝症，非仁人志士所为，也配不起这更大的骂名。故而则必论道。」
无根生没有否认。
恒林大师不再多说什么。
他重新取出那张纸，展开，拿起笔，在那首词上改了几个字。
然后递回去。
无根生接过，低头看去。
纸上写着「悟道方知天命，修行悟取真经。一生一灭一枯荣，皆有因缘注定。」
九个字的改动，理虽相同，意思丶意境却全然不同。
这一改不是否定，而是认知层级的补全。
无根生自诩为看透了这世间的一切，是天生的灵根，无忧无虑，无牵无挂，无性情，无根源。
但他却带着一丝上位者的傲慢。
不管是他把人分成三六九等，还是他和其他人称兄道弟，甚至是跪地叫他人爷爷，其本质都是一种傲慢的体现。
说起傲慢，张之维也傲慢。
他的傲慢和嚣张，是外人的感觉。
因为他做事少了很多人情世故，多是凭藉着高强的实力，以最简单的方式解决问题。
大道至简，你可以说他不是很擅长人情世故，但他的骨子里绝不是嚣张。
因为他的眼中都没有其他人，他都看不见你，谈何嚣张和傲慢？
而无根生是表面好说话，但股子里傲慢。
两种傲慢相碰，高下立判。
其他人感觉不到无根生的傲慢。
但张之维感觉得到，所以会想抽他的脸。
而他也怕被抽，所以一直处于王不见王的状态。
……
无根生看着恒林大师给他的这九个字，看了很久。
他知道，恒林大师是想提醒他这世间规律的因果性。
驾驭这世间规律的同时，必须承担因果代价。
无根生把纸张折好，收进怀里。
他站起身来，对着恒林大师深深一拜。
恒林大师没有起身，也没有还礼。
他只是摆了摆手，道了一声「送客」，然后转过身去，面朝墙壁，盘腿坐下。
无根生没有再说什么，转身离开了会客厅。
谷畸亭跟在他身后，一路无言。
两人走出少林寺的山门时，天色已经暗了下来。
山风吹过来，带着松脂和香火的气味。
无根生站在山门前，回头看了一眼。
寺门已经关了。
他转过身，大步迈下石阶。
谷畸亭跟上来，低声问：「掌门，接下来去哪？」
无根生没有回答。(本章完)